El Gauchito Gil, entre velas y chamamés
Sea mito o leyenda, la figura de este santo popular ha inspirado a innumerables poetas y músicos, que han grabado canciones en su honor. A lo largo de estas líneas, trataremos de saber por qué ellos se han inspirado en su historia convirtiendo algunos temas en verdaderos clásicos.
Cada 8 de enero se reúnen los devotos de este santo milagroso en la zona de Mercedes, centro de la provincia de Corrientes. Banderas y velas coloradas se incrementan con el paso de los días, personas que viajan miles de kilómetros agradecen o solicitan su pedido. También, en distintos puntos del país, rezan, bailan y celebran a la figura que creció a pasos agigantados. Si hablamos de historias de gauchos que pisaron esta tierra correntina, muchas son contadas a través de versos. Desde hace unos cuantos años en el chamamé, distintos artistas se han inspirado en su historia y como agradecimiento le han dedicado unas cuantas poesías.
El pai Julián Zini en su libro Ñande roga, Mercedes Corrientes ya lo menciona en sus versos La cruz Gil y Antonio Gil además de sus anécdotas sobre este fenómeno de la religiosidad popular. Recordemos que en los primeros años la gente se acercaba solo a la cruz a encenderle velas coloradas. En la década del 90,el poeta y recitador mercedeño Ramón Toto Semhan tuvo la particularidad de registrar ambas poesías en una grabación. La encargada de colocarle voz fue Nélida Argentina Zenón, correntina hoy radicada en la ciudad de Rosario. Lo evoca de la siguiente manera: "Hacer un recordatorio sobre el Gaucho Gil, y después de 30 años de grabar esa obra, veo la dicha de que esto crece de manera extraordinaria. A mí me movilizó por la fe que le tengo, le agradezco sus favores, sobre todo en el ámbito musical. Para Julián Zini fue una emoción y una sorpresa. Porque es una obra en la que están reunidas la música recitada con la voz del Toto Semhan y el canto a cargo mío".
"En los pagos
mercedeños, tu recuerdo será eterno, Gaucho altivo y
corajudo, manosanta en la humildad,
ejemplo de lealtad, eras capaz de entregar tu vida por una buena amistad"
GAUCHO ANTONIO GIL
CHAMAMÉ DE RAMÓN MÉNDEZ
Y ELADIO LACHO SENA
La versión más difundida
También otra de las obras es Al gaucho Gil, un chamamé de Emiliano Cardozo y Jorge Codutti. La primera versión fue grabada en 1992 por Emiliano y su conjunto, tiempo más tarde acompañado por sus hijos Los Cardocitos. También , su hermano Gabriel con el conjunto Los Chaqueñisimos Cardozo. Noemí Codutti, hija de Jorge, nos comenta que su padre no era devoto, pero si lo respetaba, como el amor popular de sus paisanos. Y por eso narró su historia como solo él podría hacerlo. Jorge Codutti había escuchado algo de lo poco que se sabe y escribió unos versos el 20 de enero de 1992. Dos meses más tarde, se la entregó a Emiliano Cardozo para que le agregue una melodía. Cuando se grabó la obra no se buscaba un éxito comercial. Emiliano Cardozo nos comentó que había visitado el santuario en la década del 90 y que en aquellos años la devoción no era de total entusiasmo como sucede actualmente. Con el paso del tiempo este chamamé se convirtió en el favorito para los devotos, y se pueden encontrar distintas versiones.
Al registrarse Al gaucho Gil permitió que el lugar se conociera ampliamente. El cantautor chaqueño Porfirio Cardozo también lo recuerda de la siguiente manera: "Grabar una canción para el Gauchito Gil para nosotros fue una gran satisfacción y más todavía después de lanzar el tema por la repercusión que tuvo y hasta el día de hoy la gente nos lo sigue pidiendo".
Otras versiones
No alcanzarían las líneas para difundir a los intérpretes que han grabado una canción en su honor. Otras de las obras son de carácter instrumental y también fueron en homenaje al santo popular . Tal es el caso de La cruz Gil de Roque González grabada por Tránsito Cocomarola. Canto a Curuzú Gil, por los de Imaguaré, Homenaje a la cruz Gil por Eduardo Miño, Devoto de la cruz Gil escrita por Pedro Caballero con la música de Fito Ledesma. El chamamé Gaucho Antonio Gil de Ramón Méndez, contiene unas glosas:
"En los pagos mercedeños, tu recuerdo será eterno, Gaucho altivo y corajudo, manosanta en la humildad, ejemplo de lealtad, eras capaz de entregar tu vida por una buena amistad" (Gaucho Antonio Gil, chamamé de Ramón Méndez y Eladio Lacho Sena)
Al existir una importante cantidad de títulos sobre el Gauchito Gil, vemos en ellos representados los pensamientos de cada autor, inspirados en la historia que perdurará a través de los tiempos.
La historia del Gauchito Gil
No se sabe con exactitud el año del nacimiento de Antonio Mamerto Gil Núñez, pero si que fue el 12 de agosto. Su historia comenzó en el año 1878 cuando es citado por el coronel Juan de la Cruz Zalazar, jefe del departamento de Mercedes, que convocaba a los campesinos para luchar contra los autonomistas.
Antonio Gil decide desertar para no verse envuelto en las peleas intestinas, y en aquel entonces ese delito era castigado con la pena de muerte. El coronel que lo había citado decidió capturarlo y para ser juzgado lo llevaron a la localidad de Goya. En el camino, el sargento encargado de la operación decidió colgar de los pies a Antonio Gil y lo degolló. La fecha exacta es el 8 de enero de 1878. Antes había intercedido un coronel para que se le perdone la vida, pero el perdón llega tarde porque se había concretado su ejecución.
El Milagro
Antes de morir, Antonio Mamerto Gil Núñez le dijo a su verdugo que cuando volviera a su casa encontraría a su hijo gravemente enfermo y que intercedería a Dios para que pueda sanarse. Cuando el sargento llegó y encontró a su hijo a punto de morir recordó las palabras del Gauchito Gil. Entonces, pidió al pie del árbol donde le dio fin a su vida y el milagro se produjo.
De esta manera, el sargento instaló una cruz de madera y posteriormente se levantó una capilla para venerarlo. Los restos del gaucho se encuentran en el cementerio de la ciudad de Mercedes, en la provincia de Corrientes.
Ponen a punto el anfiteatro Cocomarola
Organizado por el Gobierno de Corrientes, a través del Instituto de Cultura, trabajan intensamente en el acondicionamiento del mítico escenario Osvaldo Sosa Cordero, y del predio del anfiteatro Mario del Tránsito Cocomarola, para dar inicio este viernes 12 de enero a la 33ª Fiesta Nacional del Chamamé, la 19ª Fiesta del Mercosur y la 3ª Celebración Mundial.
"En un contexto particularmente difícil por el que atraviesa el país, donde muchos festivales nacionales muy importantes se han suspendido, Corrientes sigue avanzando para una nueva edición de la mayor celebración chamamecera", señaló el director general de la fiesta, Eduardo Sívori, que junto al equipo de trabajo del Instituto de Cultura recorrió y supervisó el acondicionamiento del predio.
"En este momento, estamos en la cuenta regresiva de acondicionamiento del anfiteatro Cocomarola, que es donde se hace la parte festivalera de la Fiesta Nacional del Chamamé", indicó. "El predio ya está bien acondicionado, el sector del público, los baños y ahora estamos centrados en el escenario, que vamos a buscar que mantenga esa imagen que lo ha hecho posicionarse en los últimos años, como una de las mayores referencias de los festivales del país", precisó Sívori.
El funcionario además hizo énfasis en que las 10 noches en el anfiteatro Cocomarola: "Es la culminación de todo este festejo que ya se da. La Fiesta Nacional del Chamamé ya tiene un lugar porque la gente, que es la gran comunidad portadora del chamamé ya lo festeja y lo celebra".
