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LA SEMILLA DE UN FENÓMENO PLANETARIO

Los patriarcas y aquella primera huella: lejana, difícil e indispensable

Fueron muchos los que iniciaron el camino que condujo a este presente de gloria. Con carencias y fuertes complicaciones, los próceres chamameceros pasaron la posta a nuevas generaciones, que no decepcionaron.

Aquellos lejanos años 30 y 40 marcaron el inicio más o menos formal de lo que terminó derivando en el chamamé como un fenómeno global. Según los mismos protagonistas, fueron tiempos difíciles, pero desafiantes. Las bailantas del interior organizaban eventos que eran masivos y, si algún conjunto importante actuaba en una de ellas, las de varias leguas alrededor decidían no abrir. Los pobladores llegaban –la mayoría a caballo– desde diferentes puntos para una noche que sería larga y extenuante. 

Eran Tránsito Cocomarola, Cambá Castillo, Antonio Tarragó Ros, Ernesto Montiel, Isaco Abitbol, Salvador Miqueri o algún otro músico de renombre en los suburbios provincianos los que sabían llenar los predios. Contó alguna vez Miqueri que las actuaciones no eran de 40 minutos o de una hora, sino que el conjunto tocaba de manera prácticamente continuada durante toda la noche, parando solo algunos minutos para descansar.

Los patriarcas fueron los que abrieron el camino hacia la trascendencia. Sus composiciones, que tienen en su mayoría más de medio siglo, siguen sonando hoy igual o más que antes. Y seguramente lo seguirán haciendo. Son los hacedores de los clásicos infaltables en cada festival folclórico, en el pueblo o en la gran ciudad. En Corrientes o en cualquier otro punto de la Argentina.  Son los más reconocidos, pero también son otros que forjaron este sendero desde las sombras, casi desde el anonimato.

Hubo una segunda generación a la que no le pesó la responsabilidad ni se achicó ante el desafío de hacer chamamé. Son varios de los que todavía cantan y tocan. Son parte de nuestras fiestas y parte de nuestra historia. Julio Cáceres, Mario Bofill, Santiago Bocha Sheridan son una muestra de ello. Los encuentra hoy en este camino de consagración tras haber transitado parte del sendero engorroso, con obstáculos por doquier. Los tres hablaron con República de Corrientes sobre el chamamé, que ahora es de la humanidad.  Coincidieron en que los precursores son los grandes responsables de este logro conseguido ayer.

Julio Cáceres, de Los de Imaguaré, expresó que “esto es para que el mundo nos conozca realmente, es un verdadero reconocimiento a mucha gente que hizo que esto sea posible”. Asimismo, agregó que “el crecimiento de nuestra música no se dio de manera natural, los pioneros son los que la tuvieron más difícil”. 

Mario Bofill hizo referencia también a ese difícil camino que transitaron los que plantaron la semilla de esta música que desde hace tiempo ya da sus frutos. “Pienso en los referentes que, después de mucho tiempo, son los que nos regalan este presente hermoso”. 

“Los que ya no están son los que trazaron este camino, nos sentimos muy orgullosos de nuestros poetas”, dijo el Bocha Sheridan, hombre de familia chamamecera y un talento que indudablemente llevan en la sangre.  

Con una tecnología básica que generaba habituales dolores de cabeza y traslados de muchas horas, los patriarcas, los pioneros no solo lograron imponer sus nombres en aquellas lejanas décadas, sino que tuvieron la capacidad de perdurar.

Inmortalizaron también muchos de los clásicos que todavía cantamos o tarareamos, esos que no pueden faltar. Son autores e intérpretes que crearon esas obras que, si no suenan en una noche chamamecera, el público siente que faltó algo. 

El chamamé del Mercosur, de la humanidad, la fiesta grande, sonar en Europa, el Teatro Vera, todo fue posible por aquellos primeros pasos. El de los que tal vez ni imaginaron lo que iniciaban, pero lo hicieron. Los patriarcas, los pioneros, los de la primera huella, lejana e indispensable. Fueron los que pusieron el lomo en las bravas, con talento, por amor y por convicción.

Disfrutaron, pero también tuvieron que sufrir. Sintieron la discriminación al chamamé en carne propia, pero no aflojaron. Y así, tal vez sin notarlo, marcaron el camino hacia el que debía ir la música con una fuerte presencia fuera de la provincia. Fueron los primeros que exportaron el chamamé a pesar de los contratiempos y las carencias.

Cualquier lista será incompleta e injusta. Porque, al lado de los más conocidos estuvieron otros, cuyos nombres quedan tal vez en el recuerdo más lejano, pero no menos importante. 

Con no mucho más que un instrumento al hombro y ganas de tocar y cantar, pusieron a la música correntina en escena. Tránsito, Isaco, Antonio, Salvador, Ramón, Ernesto, Joaquín, Cacho, Roberto, Zitto, Michel, Santiago, Mario, Julio, Eustaquio, Teresa, Ramona, Ofelia y un etcétera infinito. Generaciones que forjaron este presente muy parecido a la gloria. 

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