Julián Zini, el padre de los grandes versos inmortales
Integró varios conjuntos y sus obras son interpretadas por todos. En sus letras mezcló magistralmente el amor, la religión y lo mundano. También protestó sin tapujos contra ciertas injusticias y amenazas. Tal vez, el más grande poeta que dio esta tierra.
De su mente y de su alma salieron muchos de los versos más sentidos de los que conforman el acervo chamamecero, tan vasto como variado. Su pluma supo contar, como pocos –o tal vez como nadie–, el vivir y padecer del gaucho, de la correntina de campo, de los enamorados. Supo también protestar y defender con vehemencia poética lo propio, denunciando intereses foráneos que buscan pervertir y mercantilizar la cultura o los recursos naturales. Porque de eso también escribió, y con maestría. Zini, el cura chamamecero, el paí Julián.
Son los músicos y cantantes más reconocidos de nuestra música y también los más jóvenes los que lo ubican siempre en el podio. Desde Los hijos del Pay Ubre, aquel conjunto conformado en la década del 70, hasta sus últimas actuaciones en este 2020, con su grupo Neike Chamigo, al que le puso poesía y recitado. Gran parte de su obra fue interpretada por Los de Imaguaré y el Grupo Reencuentro, inolvidable formación chamamecera.
Flores del alma; Compadre, qué tiene el vino, Neike chamigo, Avío del alma, Niña del Ñangapirí, Nuestros sueños y la distancia. Estas son solo algunas de las inolvidables canciones que dejó Zini. En sus temas, el amor, los paisajes y las injusticias llegan casi siempre acompañados por la religión. Dios, la Virgen de Itatí y el Gauchito Gil sobresalen en muchas de sus obras.
Julián Zini conjugó de esta manera su costado poético con su vocación sacerdotal. Fue el gran predicador, de lo divino, pero también de lo mundano, de Dios y de lo terrenal. Todo esto y más describió con su admirable prosa, muchas veces de manera visceral.
Su fallecimiento tuvo repercusión mucho más allá de los límites de la provincia. Desde consagrados artistas nacionales hasta incipientes compositores locales expresaron su dolor. No todos eran amigos del paí Julián, pero todos admiraban su obra y coincidieron en que se fue uno de los más grandes o tal vez el mejor de los poetas que dio esta tierra.
Pero, además de poeta, fue un estudioso de nuestra música y cultura. Se dedicó a investigar sobre la historia de los pueblos y la religión, para luego plasmarlas en sus obras que trascendieron lo musical y chamamecero.
Es así que Julián Zini mostró su sabiduría en diversas cuestiones locales con libros como Camino al chamamé, Ñande roga, El árbol de nuestra identidad, Memoria de la sangre, La pura y limpia Mamá Ama de Itatí, La Cruz Gil, Ñande rekó, Pueblo Arandú y Chamamé, un modo de ser.
El hombre recorrió la provincia, desde su nacimiento y hasta ordenarse como sacerdote. Nació en el paraje El Centinela, departamento Ituzaingó, pero vivió su infancia en la tierra de su familia, en el paraje Cambaí, de Monte Caseros, a orillas del río Miriñay, antiguo puesto de las reducciones jesuíticas.
Luego, en la década del 70, se radicó en Mercedes, tierra donde desarrolló gran parte de su obra. Allí se relacionó con jóvenes artistas de la región como José Ramón Frette, Carlitos Miño, Joaquín Sheridan y Julio Cáceres, con los que formó su primer conjunto.
Encargado siempre de la bendición inicial de la Fiesta Nacional del Chamamé en el anfiteatro, supo unir siempre lo religioso con lo artístico, pero sin dejar de lado cuestiones de actualidad y controvertidas, temas en los que no se calló e hizo sonar su voz en pleno escenario mayor.
Su aporte al chamamé desde lo poético y también simbólico e ideológico es inconmensurable. Julián Zini fue el gran poeta –en realidad, lo sigue siendo–, porque sus temas serán cantados eternamente, en los pueblos, en las grandes ciudades. O en el mundo, para toda la humanidad.
