La cosmovisión mbya guaraní se transforma en videojuego

¿De qué manera la tecnología puede ser una herramienta para profundizar estudios etnográficos que afiancen al mismo tiempo culturas originarias? Verónica Seniquel es docente de la Facultad de Artes, Diseño y Ciencias de la Cultura de la UNNE y lleva adelante un proyecto de investigación que intenta responder a un desafío singular: ¿cómo desarrollar un videojuego que transmita la rica cosmogonía del pueblo guaraní?
La respuesta, según Seniquel, radica en la co-creación. "No se trata simplemente de diseñar un juego sobre los mbya guaraní, sino de crear junto a ellos". Este enfoque participativo representa una ruptura con los métodos tradicionales de desarrollo de videojuegos, donde las culturas originarias suelen ser representadas desde una mirada externa.
El trabajo tiene su espacio de desarrollo en la comunidad mbya guaraní Tamanduá, ubicada en la localidad de 25 de Mayo, a 200 kilómetros de Posadas. Esta comunidad fue elegida por su destacada trayectoria en la difusión de prácticas culturales y su compromiso con las luchas identitarias convirtiéndose en el escenario ideal para esta iniciativa. La etnia mbya, cuyo idioma pertenece a la familia lingüística tupí-guaraní, ocupaba originalmente un territorio que abarcaba los departamentos orientales de Paraguay, la provincia de Misiones en Argentina y el sudeste de Brasil hasta el océano Atlántico.
La investigación de Seniquel se fundamenta en la ludología cultural, una corriente teórica que entiende a los videojuegos como productos culturales inmersos en contextos sociales, históricos y políticos específicos. Desde esta perspectiva, los juegos no son meros sistemas de reglas, sino narrativas que expresan y moldean la cultura en la que se crean.
La hipótesis que impulsa la investigación sugiere que un videojuego del género Art Game, centrado en la cosmovisión mbya guaraní y diseñado colaborativamente, no solo visibilizará las estructuras míticas y cosmológicas tradicionales, sino que también facilitará la apropiación del lenguaje videolúdico por parte de los jóvenes de la comunidad.
Los destinatarios iniciales del proyecto son los propios miembros de la comunidad mbya guaraní, con especial énfasis en la transmisión cultural intergeneracional. Sin embargo, el equipo contempla futuras estrategias para expandir su alcance más allá de la comunidad.
En la región ya existe un precedente: un videojuego desarrollado junto a la comunidad qom de Vaca Perdida, qomlé’k, en Formosa. Esta experiencia en curso, a cargo de un equipo dirigido por la Belén Carpio (Conicet – UNNE), demuestra el potencial de los videojuegos para concientizar sobre la presencia de los pueblos indígenas en Argentina y promover el uso de lenguas originarias en espacios virtuales dominados por el inglés y el castellano.

