"Estamos siendo atropellados por una música que no es chamamé"
El artista Fabián Ballario trae entre sus manos un acordeón, legado de su padre Héctor, un afamado instrumentista que supo forjar un estilo. Además de llevar adelante la música de Ernesto Montiel, Héctor quedó en la retina del pueblo chamamecero y hoy su hijo es uno de los responsables de enaltecer su figura en cada escenario musical que le toca transitar.
Después de presentarse en los escenarios de la Fiesta del Chamamé, en Corrientes, y en el Festival Nacional de Federal, Entre Ríos, Fabián dialogó con República de Corrientes y dejó algunas definiciones acertadas sobre lo que pasa dentro del género musical.
En primer lugar, estuvo agradecido por pisar el escenario Ernesto Montiel, porque llegar allí era una asignatura pendiente. "Mi padre vino en casi todas las ediciones, era un animador permanente de este festival y yo quería volver a traer su instrumento, su legado y su música. Venía presentando siempre mi propuesta en Federal y, gracias a Dios, este año la aceptaron. Fue muy especial, porque me traía muchos recuerdos cuando él preparaba su ropa en casa, con sus músicos ensayaban para venir a este lugar; es una ciudad que se nombraba mucho en mi casa", explicó.
Agregó que se preparó con mucho respeto y responsabilidad. "Sentía que había una ausencia sobre el apellido Ballario, con todo lo que mi padre quería su apellido, pero no se daba. A lo mejor tenían dos mil propuestas de artistas, pero entraban 60 o 70. Yo creo que había un desconocimiento sobre mi padre acá por parte de la comisión anterior que organizó muchas veces este festival, no tenían el conocimiento o la dimensión. Para que un escenario de estos te entreguen la distinción máxima como el Cachencho de Bronce, tuvo que hacer una carrera, para poder llegar ahí", aseguró.
La ausencia en medios de comunicación
Ante la consulta de si escucha muy poco la música de su padre, Héctor, o también la misma que viene haciendo Fabián Ballario, comentó lo siguiente: "Hoy se escucha poco, porque yo creo que estamos siendo atropellados culturalmente por una música que yo no la discuto, ni la valoro, pero no es chamamé. No comparto la progresión en cuanto al cambio de instrumentos dentro del chamamé. Lo dijo bien el otro día en la Fiesta Nacional del Chamamé en Corrientes el acordeonista Renato Fagundes, estas son hojas que están dando vueltas y el viento en algún momento las va a llevar. Nosotros venimos con la raíz cultural que nos han dejado nuestros pioneros músicos", expresó.
"Otro de los aportes fue el de Manuel Cruz, que lo ha dicho en varias ocasiones, se me parte el pecho si no encuentro la razón, cuando veo al tizón que alumbra los ideales, lo atropellan sin reparo mercaderes culturales. Hoy estamos rodeados de mercaderes culturales, hoy quieren imponer otra cosa, quizás el negocio vaya por ese lado. Pero lo que nos dejaron nuestros maestros y el respeto que hay que tener por el chamamé no morirá nunca", aseguró.
En otras palabras, Fabián también hizo un análisis frente a la inclusión de otros artistas de diferentes géneros musicales que deambulan por los festivales chamameceros. Él explicó que el chamamé no está muriendo, pero si cree que tiene que haber una renovación en la gente que organiza festivales desde el conocimiento. "En los festivales que hacen en el Chaco Salteño, en Jujuy o en Salta, no entra el chamamé. Porque ellos tienen afirmado sus ideales, arraigada su música. La gente que maneja el chamamé está queriendo hacer otra cosa y no se entiende qué. Vi en la Fiesta de Corrientes grupos musicales que nada tienen que ver con el chamamé y que, lamentablemente, ocupó un lugar que se lo tenían que haber dado a otro artista que hace todo el año esta música con seriedad y respeto. Fijate que Antonio Tarragó Ros salió a defender, también Coquimarola lo explicó arriba del escenario, Matías González salió a decir muchas cosas. Los que realmente defendemos su cultura nos sentimos atropellados culturalmente", manifestó.
Un apellido comprometido con el Litoral
Fabián comentó que el aporte de la provincia de Santa Fe a la música del Litoral es inmenso. "Nosotros vivimos en la región Litoral. Reconozco a Corrientes como la cuna del chamamé, pero hoy le pertenece a todos, como los formoseños, misioneros, chaqueños, santafecinos, entrerrianos y correntinos. La obra musical de mi padre, lamentablemente, a partir de los 40 años comienza a sentir los síntomas del problema del párkinson, una enfermedad progresiva. La obra musical quedó grabada en una parte, pero sin difundir. Esto fue a consecuencia de que el artista tiene que estar en funciones para poder hacer escuchar su obra. De mi padre quedaron los discos, pero no pudo seguir tocando. Entonces se los dejó en un cajón. Yo estoy tratando, desde mi humilde aprendizaje, de poner a mi padre en su lugar. Él era distinto dentro de la música. Para tocar los temas de él, tenés que estar ensayado y compenetrado. Por algo llegó adonde llegó".
"El trabajo de los coleccionistas es invaluable, pero en la radio depende del difusor que tenga el programa. Cuando a un difusor le gusta otra cosa. Yo vivo en San Justo, provincia de Santa Fe. Si querés El tero, La retozona, El guazuncho no te lo ponen, a veces, sentimos que estamos en el lugar equivocado. Te dicen que somos de un estilo montielero, que no se baila. Si uno va a Corrientes, la gente lo baila como si nada. El difusor no es amplio, y pone lo que le gusta".
