El Coro de Guaraní cumple ocho años de canto y resistencia musical en Corrientes
Desde la emblemática Casa Martínez, el coro fundado por Mercedes Vera celebra casi una década de trayectoria. Sus integrantes reconstruyen el mapa sonoro de la región.
El eco de las voces se funde con las paredes de adobe y los techos altos de la Casa Martínez, en una mañana de sábado que huele a historia. En Quintana 971, el tiempo parece detenerse para dar paso a una cadencia que es, a la vez, refugio y trinchera. El Coro de Guaraní de Corrientes, Japurahéi Guaranime, celebra sus ocho años de vida, una cifra que, para su fundadora, Mercedes Vera, representa mucho más: es la consolidación de un espacio que nació de una ausencia y se transformó en un puente cultural indispensable para la región.
La génesis de este proyecto se remonta a una observación necesaria en el ámbito coral de la provincia. Mercedes, con una trayectoria previa en el Coral Corrientes del Senado, advirtió que la lengua que late en el habla cotidiana, en el "de paso" del correntino, no encontraba su lugar en los repertorios académicos. "Ningún coro cantaba canciones en guaraní, que es nuestra lengua, nuestra raíz, la lengua materna", explica con la convicción de quien sabe que el idioma es el primer territorio que se habita. Bajo esa premisa, surgió la necesidad de enfatizar las raíces y rescatar composiciones donde el guaraní no fuera apenas un adorno, sino el protagonista absoluto de la lírica.
Aprendizaje con melodía
El grupo, que hoy cuenta con aproximadamente diez integrantes fijos bajo la dirección musical de la profesora Sheila Seifer, rompe con un prejuicio común: no es requisito ser guaraníhablante para sumarse a las filas. La metodología del canto permite que la lengua se incorpore de manera orgánica. "Hay gente que no sabe guaraní y termina cantando canciones en aproximadamente dos meses", señala Vera, destacando que el proceso no solo enseña a quienes desconocen el idioma, sino que refuerza el conocimiento de aquellos que lo traen consigo como una herencia latente.
Yo no soy una guaraníhablante,
pero entiendo. Creo que todos tenemos eso: entendemos un poquito más de lo que nos damos cuenta, con eso alcanza para aprender a cantar en la lengua de nuestras raíces"MERCEDES VERA
FUNDADORA DEL CORO
El repertorio de Japurahéi Guaranime es un mapa que recorre la geografía del chaparral. Entre polcas y guaranias, el coro ha logrado hitos singulares como la interpretación de los himnos nacionales de Argentina y Paraguay, gestos que simbolizan la hermandad entre ambos pueblos. Esta conexión con el país vecino no es casual; la fluidez del idioma en la otra orilla permitió al coro nutrirse y expandir sus fronteras, generando lazos estrechos con escritores y centros culturales paraguayos.
Proyección internacional
A lo largo de estos ochos años, que "son un montonazo", el coro ha acumulado vivencias que trascienden los ensayos sabatinos. Antes de la pausa obligada por la pandemia, la agrupación viajó a Asunción para un encuentro de escritores del Mercosur y participó en una gala en la localidad de Yaguarón, donde fueron declarados visitantes ilustres.
Sin embargo, uno de los hitos más recientes y gratificantes fue su participación en la pantalla grande. El director de cine Joaquín Pedretti los convocó para formar parte de la película Una sola primavera, donde el coro no solo aporta su presencia, sino que su música se convierte en el telón de fondo de la narrativa.
Esta proyección ha llevado el sonido del guaraní correntino incluso más allá del continente. Mercedes recuerda con una sonrisa el impacto que causaron en visitantes franceses, que, cautivados por la sonoridad del grupo el año pasado, registraron videos y audios que hoy suenan en Europa. "Ya estamos en Francia también", dice, evidenciando que la autenticidad del proyecto no conoce de distancias geográficas ni límites fronterizos.
Raíces jesuíticas y futuro patriótico
La búsqueda de Mercedes Vera no se agota en lo contemporáneo. Existe en el horizonte del coro una ambición estética y pedagógica: adentrarse en la música barroca jesuítica. Esta conexión con el pasado de las misiones permite comprender las raíces históricas del chamamé y el proceso de transculturación que dio forma a la identidad regional.
Para la fundadora, es un conocimiento ancestral que se debe recuperar para entender el presente de nuestra música.
Aunque el trabajo actual es "puertas para adentro" en el proceso de retomar y pulir canciones, el calendario de mayo se presenta con una carga patriótica significativa. La independencia de Paraguay, los festejos por el 25 de mayo, el Día de la Madre paraguaya y diversas invitaciones que marcan la agenda de un grupo que, si bien prefiere el perfil bajo, se vuelve indispensable en cada conmemoración que busque honrar la identidad compartida de la Cuenca del Plata.
Así, el coro sigue siendo un espacio para proteger el patrimonio sonoro que nos define como pueblo.
