Ñande historia: la memoria oral de Mariano I. Loza que trasciende fronteras

Miguel y Eva Luna Migueles no son solamente padre e hija. La pequeña, de solo 8 años, conforma con su papá un equipo de producción que desde Mercedes se propone trascender fronteras a través del reconocimiento de las personas que habitan los pueblos correntinos. 

En el corazón del departamento de Mercedes, a unos 28 kilómetros de la cabecera municipal y rodeada por la serenidad del paisaje, se ubica la localidad de Mariano I. Loza. Con poco más de 2.500 habitantes, este pueblo, que el 31 de agosto conmemorará 133 años de trayectoria institucional, encierra en sus calles de ripio y en sus fachadas históricas una riqueza humana cuya tradición sobrevivió, durante generaciones, atada al relato oral.

Conocida popularmente por el nombre de su antigua estación del tren, Solari –nombre con el cual se identifica la mayoría de sus pobladores–, la localidad transita hoy un proceso de puesta en valor de su patrimonio y su gente gracias a la iniciativa de uno de sus hijos nativos: el docente, poeta y gestor cultural Luis Miguel Migueles. 

 

"En la segunda
temporada sumé a Eva Luna, mi hija
de 8 años, para que maneje la segunda cámara. Es un alivio y un orgullo compartir esta pasión con ella mientras registramos la memoria del
pueblo"

MIGUEL MIGUELES
DOCENTE Y REALIZADOR
DE ÑANDE HISTORIA

 

A través del ciclo audiovisual Ñande historia: la voz de nuestra gente, iniciado en 2024 y actualmente en pleno desarrollo de su segunda temporada, Migueles logró materializar un espacio que combina la antropología, la comunicación popular y la preservación histórica. Les pone rostro, voces e imagen a vivencias de aquellos vecinos que construyeron la comunidad desde el anonimato. La iniciativa, que surgió sin estructuras formales y financiada de manera autogestiva, se transformó en el pueblo en un fenómeno de arraigo local y de fuerte impacto en la diáspora solareña que hoy sigue las alternativas de cada episodio desde distintos puntos del país. 

Tierras donadas y vías del tren

Para comprender la trascendencia de Ñande historia, resulta importante remitirse a los orígenes de Mariano I. Loza. La tierra donde se asienta la localidad formaba parte de campos privados hasta que Mariano Indalecio Loza formalizó la donación de los predios necesarios para que lo que era un villorrio incipiente se transformara formalmente en un pueblo. Sin embargo, la llegada del ferrocarril reconfiguró por completo la geografía y cultura de la zona. La instalación de la estación Justino Solari dotó a la zona de una dinámica laboral inédita, convirtiendo al tren en el motor de desarrollo, empleo y vinculación con los centros urbanos más poblados. 

"La influencia que tuvo el ferrocarril fue enorme porque dio muchos puestos laborales. Solari creció gracias al ferrocarril y, así como creció, también fue decayendo cuando el servicio se cerró. Mucha gente se fue del lugar y mucha se sigue yendo porque las fuentes de trabajo son escasas. Creo que como pueblo nos costó sobrevivir y sobreponernos a ese vacío que nos dejó la falta del tren", reflexionó Miguel Migueles al analizar las complejidades socioeconómicas del municipio, en diálogo con República de Corrientes.

Pese a ese impacto severo causado por el desmantelamiento del tren durante la década de 1990, Solari conserva rasgos arquitectónicos y urbanísticos que siguen siendo testigos de ese esplendor comercial. Aún se mantienen en pie antiguos almacenes de ramos generales, casonas de época y una fisonomía de marcada tranquilidad, articulada por una avenida principal asfaltada que contrasta con el trazado tradicional de ripio.

 

"Detrás de cada pueblo existen hombres y mujeres que, con su trabajo y sus recuerdos, construyeron la comunidad; si no los grabamos, esas experiencias corren el riesgo de perderse para siempre" 

MIGUEL MIGUELES
DOCENTE Y REALIZADOR DE ÑANDE HISTORIA

 

Conectada por la ruta provincial 19 y cercana a comunas como Felipe Yofre, Perugorría y Curuzú Cuatiá, la localidad puja por un desarrollo progresivo mientras cuida los rastros de su pasado. 

De la charla al archivo

El proyecto Ñande historia germinó en 2024 a partir de una constatación: la carencia de fuentes historiográficas escritas o documentadas sobre el devenir cotidiano de la población. La historia de Solari transitaba casi de manera exclusiva mediante la transmisión de boca en boca, expuesta a las distorsiones del rumor o a la pérdida irrecuperable ante el fallecimiento de los antiguos pobladores. 

"El proyecto surge a partir de una necesidad de materializar los testimonios y relatos de la gente que vivió, trabajó y desarrolló su vida acá. Nuestro pueblo carece de una variedad de fuentes históricas escritas a las cuales acudir. Pensé de qué manera podíamos llegar a los protagonistas para que lo cuenten ellos mismos y, aprovechando la tecnología, grabar esos testimonios en video para que las próximas generaciones tengan a dónde recurrir", recordó Migueles. 

En sus comienzos, la producción no contaba con un libreto estricto ni con equipamiento profesional. El capítulo piloto, grabado con una emblemática maestra jardinera del pueblo, enfrentó un desafío que redefinió los criterios de la serie. Por timidez, la docente solicitó no aparecer en cámara, convirtiéndose en el único episodio estructurado exclusivamente sobre el audio de la entrevista, acompañada por registros fotográficos.

Comprendiendo la importancia de la imagen, Migueles decidió a partir del segundo capítulo transparentar las características del formato con sus entrevistados: el objetivo central era ponerle rostro, mirada y gestualidad a la memoria oral de Mariano I. Loza. 

Desde aquel hito inicial, el espectador de Ñande historia fue pudiendo conocer microhistorias humanas que explican la evolución local. El catálogo de entrevistas abarca desde un peón rural que compartió un almuerzo con el expresidente Raúl Alfonsín durante una histórica visita a la zona hasta el antiguo portero de una escuela rural, trabajadores ferroviarios que presenciaron los años dorados del tren, integrantes del grupo musical de mayor trayectoria de la zona y vecinos centenarios. 

Innovación técnica y producción colaborativa

La trastienda técnica de Ñande historia es una muestra de superación, capacitación continua y apoyo comunitario. En sus inicios, Luis Miguel Migueles –quien desde 2015 ejerce la docencia rural y desde 2022 titularizó en una escuela de la ciudad de Mercedes– encaraba el proceso de producción en soledad. Con un teléfono móvil propio y otro prestado, montaba dos encuadres para lograr dinámica de corte en el montaje final. 

Esa modalidad artesanal derivó en anécdotas complejas durante los rodajes. En la entrevista al veterano de la Guerra de Malvinas, la cámara lateral saturó su capacidad de almacenamiento a mitad del testimonio y dejó de grabar sin que el entrevistador lo notara, abocado a la conducción de las preguntas. El inconveniente técnico halló una solución entrañable e intergeneracional para la segunda temporada: la incorporación de su hija Eva Luna, de 8 años, como asistente de cámara.

"Me acompaña mi hija. Ella maneja la cámara del costado y evita que la grabación se corte o me avisa si ocurre algún problema. Me dio esa tranquilidad técnica y es un alivio saber que el equipo funciona mientras dialogamos", confiesa Migueles.

La sostenibilidad del ciclo se apoya en un modelo de financiamiento sumamente genuino: el patrocinio de los pequeños y medianos comerciantes de Mariano I. Loza y Mercedes. Los aportes publicitarios no se destinan al rédito personal, sino que se reinvierten en la mejora de la producción audiovisual. Gracias a esta red de auspiciantes locales, el proyecto adquirió telefonía con sensores de alta resolución, micrófonos inalámbricos de solapa para optimizar la captura de voz y las licencias mensuales de software profesional de edición de video, garantizando transiciones, corrección de color y estándares sonoros de calidad. 

La identidad repatriada

El impacto de Ñande historia entre los solareños ha superado las expectativas de su realizador. Durante la primera etapa, el volumen de producción implicaba editar y publicar dos capítulos por mes, lo que obligó a Miguel a tomar un descanso. La respuesta del público ante esa pausa confirmó la identificación de la gente del pueblo del formato: los vecinos en las esquinas, comercios y calles de ripio preguntaban de manera recurrente por la continuidad de los episodios.
Ese interés popular se tradujo en una red de recomendación boca en boca. Son los propios jóvenes y adultos del pueblo quienes sugieren a Migueles la nómina de posibles entrevistados, alertándolo sobre adultos mayores de 80 o 90 años que conservan una lucidez prodigiosa para desentrañar pasajes inéditos de la historia profunda del municipio.
"Eso es profundamente gratificante. Además, gracias a las redes sociales y a YouTube, el contenido trasciende los límites geográficos. Hay muchísimos solareños viviendo en ciudades lejanas que, a través de cada video, sienten que vuelven por un rato a su casa y a sus raíces", expresa el docente y realizador. 
Entre las decenas de horas de grabación acumuladas, Migueles destaca con particular emoción el capítulo rodado con un excombatiente de Malvinas. Acostumbrado a guiarse por un cuestionario estructurado que luego ordena en la isla de edición, en este caso la fuerza y precisión del testimonio obligaron a suspender la metodología habitual.
"Él hizo un relato en primera persona tan cronológicamente perfecto que no hizo falta hacer ninguna pregunta ni aplicar cortes de edición. Su testimonio fluye desde que recibió la orden de movilización hasta el regreso a su casa y el abrazo final con su madre. El sentimiento de patriotismo y la crudeza de lo vivido en las islas hacen que sea un material sumamente conmovedor que conmueve hasta las lágrimas", rememora.

Proyección hacia
toda la provincia

El sostén teórico y conceptual de Ñande historia no es casual. Nacido y criado en Solari hasta sus 17 años, Migueles emigró a Mercedes para encarar sus estudios de nivel superior. Tras graduarse, combinó el ejercicio de la enseñanza rural con una sostenida actividad en la literatura regional –escribiendo poesías sobre la idiosincrasia de su tierra natal–, la integración de agrupaciones chamameceras y la participación en la producción de ballets folclóricos. 
A esa trayectoria empírica sumó la formación con la Diplomatura en Patrimonio Inmaterial y Gestión Cultural, dictada de manera conjunta por la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE) y el Instituto de Cultura de la Provincia de Corrientes. La interacción con docentes especializados y la retroalimentación con gestores culturales de diversos departamentos resultaron determinantes para perfeccionar el abordaje metodológico de la segunda temporada del ciclo. 
De cara al futuro, el objetivo es concluir la presente temporada en diciembre, que prevé un capítulo especial dedicado a la reconstrucción histórica de un célebre grupo de teatro vocacional que funcionó en Solari durante los años noventa y que dejó una huella imborrable en la vida social de la época. La labor actual consiste en rastrear y contactar a los antiguos integrantes del elenco, diseminados hoy en distintos puntos del mapa provincial. 
Sin embargo, el horizonte de Ñande historia no se agota en las fronteras de Mariano I. Loza. Tras consolidar el archivo en su pueblo natal, Migueles alista el desembarco del formato en una tercera temporada de escala regional y provincial. 
"Corrientes debe ser la provincia más rica en historias de todo el país. Mi meta es extender el proyecto paulatinamente hacia otras comunidades, empezando por localidades cercanas con las que mantengo un fuerte vínculo cultural como Mercedes, Chavarría y Perugorría. Queremos salir a buscar a esos referentes anónimos que no tienen tanta visibilidad mediática o social, pero que con su esfuerzo silencioso aportaron a la memoria de cada rincón de nuestra provincia. Cada pueblo correntino guarda tesoros humanos que merecen ser escuchados y preservados para siempre", concluye Miguel Migueles con la mirada puesta en el mapa cultural correntino. 
Con el compromiso de poner en valor la palabra empeñada y la memoria viva de la gente común, Ñande historia apuesta a ser un patrimonio audiovisual imprescindible para entender la identidad, las alegrías, los dolores y la resiliencia del interior de Corrientes.