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Relatos

Mi media naranja: ni media ni naranja

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Idealizamos tanto el amor que existe la creencia de que enamorarse es hallar nuestra media naranja, la parte que nos completa y, por tanto, nos hace felices. 

Antes, el hombre no era como es hoy. Además de los sexos masculino y femenino, había un tercero del que solo queda el nombre: andrógino. 

Además, todos los hombres "tenían la forma redonda, de manera que el pecho y la espalda eran como una esfera y las costillas circulares, cuatro brazos, cuatro piernas, dos caras fijas a un cuello orbicular y perfectamente parecidas".

Una sola cabeza "reunía estas dos caras opuestas la una a la otra; cuatro orejas, dos órganos genitales". Esos hombres "marchaban erguidos como nosotros y sin tener necesidad de volverse para tomar todos los caminos que querían".

Así, en El banquete, de Platón, Aristófanes describe las tres especies de hombres primitivos, que, por tener cuerpos robustos y vigorosos, incurrieron en la osadía de subir hasta el cielo y combatir contra los dioses. 

Si bien descartaron aniquilarlos como habían hecho con los gigantes, Júpiter (Zeus) y sus hermanos resolvieron castigar la insolencia humana. El rey del Olimpo anunció el castigo:  Los separaré en dos y así los debilitaré […]: andarán derechos sostenidos solamente por dos piernas, y si después de este castigo conservan su impía audacia y no quieren estar tranquilos, los separaré de nuevo y se verán obligados andar sobre un pie solo, como los que en las fiestas en honor de Baco [Dioniso] bailan sobre un pellejo de vino.

Fue así que Júpiter cortó a los hombres en dos mitades iguales y ordenó a Apolo que curara las heridas y que "colocara la cara y la mitad del cuello en el lado por donde se había hecho la separación, a fin de que la vista del castigo los volviera más modestos". 

Un andrógino, según el relato de Aristófanes.

Apolo "recogió la piel cortada sobre lo que hoy se llama el vientre, la reunió a la manera de una bolsa que se cierra dejando una abertura en medio", el ombligo.  

Sin embargo, Júpiter tuvo que reparar un error para evitar que la raza se extinguiera. Puso los órganos genitales delante del cuerpo, ya que antes habían quedado detrás y "se concebía y vertía la semilla no el uno en el otro, sino sobre la tierra, como las cigarras". 

Según Aristófanes, de esa separación procede el amor y la creencia de que cada uno "hace todo para reunir las dos mitades" y restablecer la "antigua perfección".

De ahí surge el concepto de media naranja o alma gemela, esa búsqueda de nuestra otra mitad para "completarnos" y, en consecuencia, alcanzar la "felicidad". 

El psicoanálisis combate esa idea. "La media naranja no existe, a todos nos falta al menos un gajo [cada una de las partes en que está naturalmente dividido el interior de algunos frutos] para completar y hay que aprender a vivir con ese espacio que queda", dice el licenciado Gabriel Rolón. 

Cuando uno se enamora, tiene la sensación de haber la encontrado a la persona ideal, "pero, si creés que es perfecto, que le ponés la gotita y ya es una unidad sin fisuras, te equivocás", advierte Rolón. 

El psicoanalista admite que en un vínculo amoroso "existe un cierto complemento: yo soy más tranquilo y le ayudo a mi pareja, que es más impetuosa, y ella me da el ímpetu que a mí me falta para ciertas cosas".

Es cierto, eso existe. Lo que no existe es lo de la completud.

"Es una ficción que uno le aporta al otro lo que le falta y que este otro me da a mí lo que me falta. No hay reciprocidad en el amor, ni mucho menos completud", dice la psicoanalista Vittorina Bodrero en ¿Y mi media naranja dónde está? 

Ahora, que sigo con atención a neurocientíficos, entiendo que en el amor hay algo más bien relacionado con el olor (lo menciono en Saudade  ) y la compatibilidad del sistema inmunológico. 

Aun así, como leí por ahí, antes que esperar que alguien nos complete, quizá sea mejor no establecer ningún vínculo hasta que uno mismo no se sienta "una persona completa".

Ya lo vas a entender.

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